佛陀说过，人间有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。

生老病死，都是自然界生物的必然历程；爱别离，我们终究需要跟所爱的人告别；怨憎会，你我都会遇到厌恶、不喜欢的人。

这一切的一切，都会导致两种心理——求不得、放不下。说得直白一点就是，人们都会事与愿违，放不下尘世间的一切生老病死，爱恨情仇。

这人间八苦，为什么会一直存在，而不会有消失的那一天？根源在于，时间是无穷的，而人之寿命是有限的。

正如庄子所言，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

人生流逝，就跟白马穿过缝隙一样，一瞬间就消失了。原来，人这辈子的生老病死，藏着这几个天机。

一、从哪来，回哪去。

生老病死，这都是人生的经历。那“生”之前是什么，“死”之后是什么呢？两个字，虚空。

什么是“空”？万事万物的起点和终点。这个时候，有人会说，起点和终点，不是生死吗，为什么是“空”呢？

一个人，在还未诞生的时候，现实中不存在，那他就在虚空当中。被火化后，成为了一抔黄土，现实中不存在了，又回到了虚空当中。

可以这么理解：虚空——诞生——衰老——生病——死亡——虚空。活着的这几十年，只是一场经历，你我都是大自然的匆匆过客。

恐龙，乃是人类之前的地球霸主，够厉害了，但它们依旧灭亡了。没有什么是永存的。生物，从虚空而来，自然就需要回到虚空当中。

对于生老病死，不要过分在意，这都是必然的宿命，谁都躲不过。如此，顺其自然就好。

二、尘世舞台，你方唱罢我登场。

曹雪芹在《红楼梦》中写道：“乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

大家族的兴衰沉沦，哪一幕最让人揪心？就是一些人物的衰老、死去。比如说，王熙凤，这般倾国倾城、厉害泼辣的人物，死的时候却如此凄凉。

人世间就跟舞台一样，有人是观众，有人是戏子。戏子们都在舞台上卖力地演出，等戏份完了，就该退台走人了。

这一刻，他扮演这个角色；下一刻，她扮演那个角色；再下一刻，其他人扮演其他的角色。在悠久的天地当中，人生就跟“昙花一现”一样，来也匆匆，去也匆匆。

就拿历史来说，曹操建立了曹魏，司马懿吞并了曹魏，司马炎创立了西晋，司马睿建立了东晋，杨坚统一南北朝......

人间依旧是那个人间，只是里面的人，换了一拨又一拨而已。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

三、兴衰成败，天道周期。

人世间最让人心酸的事，究竟是什么？一句诗就能概括，美人自古如名将，不许人间见白头。

倾国倾城的女子，就跟古来的名将一样，哪有白头的时候呢？美人红颜薄命，名将战死沙场。既有光辉的时刻，也有让人唏嘘的时刻。

这就是所谓的“枯荣兴衰”。好比一年四季，春天万物复苏，夏天欣欣向荣，秋天萧瑟凋零，冬天万物冰封。

每代人的人生，就跟春夏秋冬一样，诞生时如春天温暖，成长时如夏天旺盛，衰老时如秋天孤寂，死去时如冬天寒冷。

这就是“周期”。何谓周期？循环轮转的规律。有成功的时候，自然就有衰败的时候；有诞生的时候，自然就有死亡的时候。

在这个世界上，每天都有无数人死去，同时也有无数人诞生。这就是所谓的枯荣兴衰，天道平衡。

四、珍惜当下，不负此生。

说了那么多，就为了阐述一个道理，人生苦短，这都是自然的规律，没有谁可以逃得掉。既然如此，不妨珍惜当下，珍惜眼前人。

镇上有一个人，年轻的时候外出打拼，过年也不回家陪父母。某一年，他的父母双双遭遇意外离开了，那时候，他还在外地赚钱。

听到亲戚打来的电话，他崩溃了。当天晚上，他立马就坐火车回家。一天后，当他回到家的那一刻，他无限悲苦，感慨万分。

他跟身边人说，原以为自己赚够钱，父母就能享福了。没想到，自己没赚够钱，父母也走了，还不如多回家看看，多陪他们到处走走......

很多人都是如此，还未失去，就不懂得珍惜。已然失去，才后悔莫及。可惜，这世上没有后悔药可吃。这就是“八苦”中的“爱别离”。

生老病死，最容易产生“爱别离”。而“爱别离”，是无法躲避的。改变不了现实，那就改变自己的态度——珍惜当下，珍惜眼前人，不辜负这一生。

文/舒山有鹿